¿Hay medios de transporte dentro de Baeza?

Si,dentro del municipio existe una red de taxis bastante amplia y una red de autobuses urbanos.

Además de la Ruta Ciudad de Intramuros y Extramuros,¿hay otros monumentos importantes?

Si,hay diversos monumentos de interés que son:

•Casa del Vicario:
Casa palacio de dos plantas y solana. Destaca en ella la portada de acceso a la escalera, que abre doble vano de arco de medio punto, con molduras de ovas y dardos, pequeños casetones, y mesula en la clave, sobre columnas pareadas toscanas en el centro, y dobles capiteles toscanos en los laterales (se encuentra todo en el interior).En la planta alta hay un pequeño balcón con una buena reja de forja y un ojo de buey moldurado.


•Casa del Licenciado Pedraza:
Edificio donde en la primera planta hay un balcón rectangular con modura de oreja y la cruz de Malta en la clave del dintel. A ambos lados se encuentran los escudos de armas del matrimonio (Juan de Pedraza y Maria de Quesada) y, rematando el hueco, un frontón cerrado, con pináculos en los extremos.En esta misma calle se halla una capilla, donde se venera al Señor de las Necesidades.


•Casa de los León:
Típica casa solariega manierista, compuesta por planta baja, primera, cámaras y cantina en semisótano. En el interior tiene un patio de columnas de capitel dorico y zapatas de madera, con una Puente barroca en el centro.


•Casa de Don Pedro Nuño:
Ha sufrido distintas transformaciones, conservando integra su portada.
Esta casona manierista consta de dos plantas, de sillería con alargados vanos adintelados y recercados.


•Colegio de Santiago de la Compañía de Jesús:
Es un edificio donde se aprecia las trazas de los jesuitas Jerónimo del Prado y Juan Bautista Villalpando.


•Colegio de las Madres Filipenses:
Este edificio ha sufrido una intensa transformación, como consecuencia de los distintos usos que ha tenido a lo largo de los siglos.
Actualmente funciona como colegio menor, por la Orden de las Filipenses.
Del interior solo se conserva original el patio Oda, de doble galería, formada pro arcos escarzanos sobre pilares achaflanados con capiteles. Destaca en la escalera una cúpula elíptica sobre pechinas, decoradas con escudos policromados.


•Casa de los Arévalo:
Esta situada en el nº 50 de la Calle Julio Burell, haciendo esquina con la Calle Andrés Segovia. Anexa a ella hay una fabrica de aceite.
Es una casa solariega, de estilo neoclásico, de dos plantas.


•Convento de San Antonio:
Edificio, de estilo gótico, fue fundado como convento de clausura para religiosos, luego paso a ser residencia de las Religiosas de Santa Clara. El interior de la Iglesia ha sufrido importantes transformaciones.
De la primitiva fábrica del convento perdura un patio gótico, de doble arcada de arcos rebajados sobre pilares cuadrados.
Se pueden destacar la construcción de una de las espadanas de la fachada y el traslado del artesonado del coro bajo.
La planta primera es de mayor altura y tiene antepecho sin decoración.
En el centro destaca una fuente, de pilar mixtilíneo y copa central, y en uno de los laterales, un pozo con brocal de piedra.


•Casa de los Perea:
Casa solariega, de estilo barroco, consta de dos plantas y preserva una portada de sillería y un patio central entre construcciones.


•Primera Fundación Universitaria:
Edificio que por haber sido lugar de reunión de los comuneros baezanos fue embargado por el Emperador Carlos V y se convirtió en casa de vecinos.


•Casa del Ballestero de Santiago:
Edificio con sencilla portada que perteneció a un miembro de la celebre y secular “Compañía de los doscientos Ballesteros del Señor Santiago”, institución creada por el Rey Fernando III.


•Casa de los Jurado:
Edificio con interesante portada. A ambos lados de la ventana dos barrocos escudos con los apellidos Jurado, Navarrete, Jódar y Palomino(los de él), Torres, Vilches, Cabrera y Mendoza(los de ella).
Girando a la izquierda, seguimos la Calle de Antón de la Bella (Trinitario del convento de Baeza que en 1580 intervino en el rescate de Cervantes) hasta terminar en la plaza de Cervantes.


•Casa de los Aguilar:
Casa solariega, perteneciente a la familia ecijana del mismo nombre.
Consta de dos plantas. La portada abre vano en forma de trilito, con columnas toscanas en los laterales, sobre pedestales; encima, friso y cornisa, y, sobre ella, una ventana moldurada, flanqueada por dos escudos con yelmos y lambrequines, uno de ellos con el águila coronada de los Aguilar.
Hacia la izquierda, por la Calle Alta, se adentra de nuevo en el trazado musulmán de la ciudad. En su recorrido se puede observar “algorfas”, que conectan ambos lados de la callejuela. Esta calle rodea mas adelante a la Catedral en sus fachadas Sur, Oeste y Este.
Esta zona de la ciudad ha servido para varias series televisivas.


•Casa Solariega de los Gallego:
Edificio monumental del barrio de la Catedral, que desde su construcción se ha venido utilizando como vivienda de dicha familia, sufriendo sucesivas intervenciones para mejorar su habitabilidad.
Consta de dos plantas con fachadas construidas en ladrillo y sillería.


•Casa de los Garrido:
Edificio de estilo neoclásico. Consta de 2 plantas y cámara, divididas por una moldura lira. Destaca su portada porque es muy clasicista.


•Casa de los Morales:
Edificio de estilo barroco, organizada en torno a un patio. Presenta la fachada, dos plantas y cantina en semisótano. A ambos lados hay dos escudos de la familia y, sobre el entablamento, un crismón orlado.
El patio es de columnas y artesonado de madera.
Volviendo a San Francisco se accede a la Calle Gaspar Becerra, famoso escultor y pintor baezano.


•Casa del siglo XVIII:
Casa solariega, formada por planta baja, primera y semisótano, y un patio trasero.
Presenta una cornisa dividiendo plantas, teniendo la primera tres balcones; el central es adintelado, moldurado, con ménsula en la clave, flanqueado por pilastras de capitel corintio; sobre el las un entablamento, y encima un frontón semicircular partido, con un disco entre volutas. En los lados, sobre pedestales, figuran dos escudos con yelmo y lambrequines.


•Fuente de la Estrella:
Pilar circular de piedra, rematado por una moldura, centrado por un gran pedestal con base cuadrada, cuerpo convexo esquinado, decorado por cuatro tritones haciendo de cario y rematado por una cornisa, en la que descansa otro pedestal moldurado y al angado. Sobre ella se alza un obelisco de sección cuadrada y forma piramidal con un dado en su parte baja que lleva inscripciones de hierro fundido en sus lados, la fecha de conmemoración y el organismo responsable de la administración: “Comisión/de Obras/ Publicas/ 1868”. Se remata con una estrella iluminada.


•Fuente de la Puerta de Toledo:
La fuente esta construida en piedra, decorándose su frontal con tres pilastras sobre pedestales; en el central, hay un cario y un pequeño pilar con una inscripción. Sobre el hay un pináculo y dos mensuras de forja a los lados.


•Convento de Santa Catalina:
Edificio fundado por el Obispo de Jaén Don Francisco Sarmiento de Mendoza.
En una parcela del edificio se instalo un asilo de ancianos, llamado de San Rafael. Las monjas ocuparon todo menos la parte del asilo.
Aquí vivió desterrada la abadesa de las franciscanas concepcionistas de Madrid, confidente de la Reina Isabel II.
El edificio ha llegado a nuestros días muy mermado, quedando tan solo el claustro y la fachada con algunas portadas, si bien los restos se han rehabilitado tras una intervención de recuperación de la manzana que ocupa.


•Fuente del Arca del Agua:
Era una de las mas caudalosas de la ciudad y fue utilizada para el servicio domestico, no teniendo función de abrevadero ganado.
Fue construida en piedra de estilo clasicista, estando decorado su frontal por cuatro pilastras, con tres cánones entre ellas, y rebaje semicircular, rematado con venera, en el centro. Solo se conserva el cano central.
Esta rematado con un entablamento y sobre el, centrado, el escudo de Baeza, coronado y orlado, entre dos volutas.


•Fuente del Moro:
Fuente de estilo clasicista, esta construida en piedra, con pilar rectangular.
El frente esta decorado con un escudo de Baeza, centrado y enmarcado con una moldura en forma de elipse; a ambos lados, y entre otras molduras circulares, hay dos cartelas; en los extremos presenta una especie de pilastras y remata el frente una cornisa. Encima, en el centro, hay un escudo coronado con las armas de Castilla, León, Aragón y Navarra y decorado con mensuras y hojas de acanto, y en los laterales jarrones.
A través de la Calle Fuente del Moro se llega a Intendente Olavide, donde se aprecian distintas portadas de grandes casonas.
En el nº 16 hay una casa solariega. De portada barroca, se decora con escudos sin identificar. En el interior conserva el arranque de la escalera.


•Mercado de abastos:
Su fachada principal presenta una lonja y una galería de cinco vanos de arco de medio punto moldurados, sobre columnas toscanas con pedestales. En los laterales hay dos vanos adintelados moldurados, rematándose por una cornisa moldurada.
En su fachada noroeste hay otra puerta de arco de medio punto, con dovelas radiales, sobre jambas.


•Palacio de los Conde de Mejorada:
El edificio se utiliza como vivienda privada y almacén de carpintería.
De estilo neohistoricista, consta de dos plantas y presenta una fachada construida en ladrillo y piedra, conservando vanos adintelados con rejas de rosetas en forja, y otros con arco escarzado reformados. El patio neomudejar presenta doble altura.
Esta rematado por una cornisa con almenas escalonadas.


•Plaza de Toros:
El interior es de planta poligonal de veinte lados en las gradas, siendo redondo el ruedo; las gradas son de piedra y la cubierta de los palcos esta construida con armaduras de madera y sostenidas por columnas de fundición.


•Quiosco de la Música:
Es de planta circular, con capacidad para unos 60 músicos, estando construido con caja de resonancia y un espacio en forma de semisótano que sirve para almacén. Consta de un cuerpo basamental proyectado, de sillería de piedra arenisca, con zócalo de piedra jabaluna. Un segundo cuerpo esta compuesto por barandilla circular de hierro forjado, ocho columnas toscanas, entablamento y una cúpula muy rebajada. Lo rodea a sus espaldas una arcada de cipreses, recortada en forma semicircular.


•Templete de San Cristóbal:
El edificio esta concebido como algo autónomo, siendo un pretexto para estudiar una vez más las investigaciones de la antigüedad y del Renacimiento acerca de las proporciones. Aquí comienza el Paseo de las Montalvas, desde donde se pueden divisar las sierras de Magina y Cazorla, así como el valle del alto Guadalquivir.


•Convento de San Francisco:
Fue declarado Monumento Nacional en 1931.
Su elemento más importante es la capilla funeraria de la familia Benavides, proyectada por Vandelvira.


•Ermita de San Cristóbal:
Edificio que fue construido para cobijar la imagen del Santo.
Es un cubo hecho en sillería en el que abre vano adintelado sobre jambas.
En los laterales presenta saeteras y bajo la cornisa, huecos de ventilación.
Se cierra con cubierta de pabellón de madera y chapa de cobre.


•Monumento al Comandante Don Pablo Arredondo Acuña:
Militar de la Legión doblemente laureado con la Cruz de San Fernando.

¿Hubo en Baeza personalidades importantes a nivel nacional?

Si, son los siguientes:

•AL-BAYYASI(ABD ALLÁH BEN MUHAMMAD AL-BAYYASI):
Fue un noble almohade natural de Bayyasa (actual Baeza) que se alzo en contra del califa Al-Adil, nombrándose emir de Baeza.
Nació en la ciudad de la que era natural su padre y por ella se le dio el sobrenombre de “al-Bayyasi” (el Baezano).
Conquisto poblaciones como su natural Baeza, así consiguió abarcar un amplio territorio que abarcaba las actuales provincias de Jaén, Córdoba, Badajoz y Ciudad Real. Hizo amistad con Fernando III.
En Córdoba hubo una revuelta popular provocada por su amistad con los cristianos, lo que obligo a dejar la ciudad y buscar refugio en el castillo de Almodóvar del Río, donde subiendo la cuesta del alcázar fue muerto a manos de su visir Ibn Yaburak (que había sido sobornado por Abu-I-Ula).El visir llevo la cabeza de al-Bayyasi a Sevilla y reclamo a Abu-I-Ula la recompensa que le había prometido, pero este lo acuso de traición por haber asesinado a su emir y lo ajusticio.
Al llegar a oídos de Fernando III la noticia de la muerte de su amigo, tomó bajo su protección al hijo de este, Abd al-Mon, lo educo junto a sus hijos y lo llevo a la conquista de Sevilla. Allí en su mezquita mayor, ahora consagrada en catedral, Abd al-Mon fue bautizado a la fe cristiana, siendo su padrino el propio Rey Don Fernando y recibiendo el nombre de Fernando de Adelmon (apellido que existe hoy en día).


•RODRIGO FERNANDEZ DE NARVAEZ:
Nació en Baeza en 1383 y fue bautizado en la parroquia de Santa Maria del Alcázar, era descendiente de Don Sancho Ruiz de Narváez, por lo que era miembro de la nobleza y como tal entendido en el manejo de armas y de las técnicas del combate.
Fue obispo de la diócesis de Baeza-Jaén (antes de serlo fue arcediano de Jaén.
Instituyo la hermandad del Cristo de La Yedra.
Falleció a principios de 1422 y fue sepultado en la colegiata de Santa Maria del Alcázar que el mismo había fundado. Su sepulcro se conserva hoy en la parroquia de Santa Maria del Alcázar y San Andrés, adonde se traslado la colegiata por ruina de su templo original.


•SAN PEDRO PASCUAL:
Nació en Valencia hacia 1227, murió decapitado en Granada el 6 de diciembre de 1300, pero sus restos descansan en el altar mayor de la Catedral de Baeza.
Es el patrono de los estudiantes de la Orden de la Merced.
Fue obispo electo por el Cabildo de Jaén y confirmado por el papa Bonifacio VIII se mostró verdadero pastor de su grey.


•DIEGO DE NICUESA:
Nació en Baeza.Fue un explorador español miembro de una familia hidalga e influyente.
Dirigió una embajada en calidad de gobernador de Tierra Firme con el objetivo de pedir cuentas a Vasco Núñez de Balboa, que se había rebelado y había conseguido el poder en uno de los territorios del continente. Este no le permitió desembarcar, y Diego se ahogo en el viaje de vuelta.


•GIL RAMIREZ DAVALOS:
Nació en Baeza en 1510.Sus padres formaban parte de la pequeña corte que tenia Antonio de Mendoza, Marques de Mondejar y Conde de Tendilla, en cuyo palacio fue educado, y cuando este fue designado Virrey de la Nueva España le acompaño a México, donde contrajo matrimonio con dama noble y rica, que le dio hijos y falleció joven.


•GASPAR BECERRA:
Nació en Baeza en el año 1520 y murió en Madrid el 23 de enero de 1568.
Se declaro vecino de Valladolid, donde recibió el encargo escultórico del retablo mayor de la catedral de Astorga (León), una de sus principales obras.También realizo un Cristo yaciente para las Descalzas Reales, y se le atribuye además la imagen del Cristo de la Flagelación de la Cofradía del “Dulce Nombre de Jesús Nazareno” de León.
Fue nombrado pintor de corte de Felipe II, por lo que se traslado a Madrid.
Allí trabajo en el fresco de “Perseo y las Gorogonas” de la Torre de la Reina del Palacio Real de El Pardo, y pinto otros en el Alcázar de Madrid (no conservados). También realizo la obra escultórica de las Reales Descalzas de Madrid, que fue incendiado y solo se conservan los dibujos de su traza en la Biblioteca Nacional de España.
En lo que respecta a la imaginería, ejecutó a instancias de la Reina Isabel de Valois la imagen de la “Soledad de la Victoria”, primera talla con advocación a “Nuestra Señora de la Soledad” realizada en España, para el convento de la Victoria de Madrid, que fue tan imitada posteriormente por otros maestros castellanos. La imagen fue incendiada al comenzar la Guerra Civil Española, desapareciendo la imagen.


•GASPAR DE BAEZA:
Nació y falleció en Baeza.
Fue considerado uno de los jurisconsultos mas importantes de su época, en la estela del llamado “Humanismo jurídico en latín” practicado en Italia por el celebre Andrea Alciato.
Ejerció como abogado en la Real Chancillería de Granada y profesor de su universidad y frecuento la tertulia de Alonso de Granada Venegas, donde conoció a:Hernando de Acuña, Diego Hurtado de Mendoza, Juan Latino, Luís Barahona de Soto, Pedro de Padilla, Gregorio Silvestre y Jorge de Monte mayor.Tradujo al castellano la “Historia General”, “Comunidades de España” y los “Elogios o vidas breves de los caballeros antiguos y modernos”, obras escritas en latín por el “doctísimo Paulo Jovino”, más conocido como Paulo Jovio.

•DIEGO PEREZ DE VALDIVIA:
Nació en Baeza hacia 1526, fue discípulo predilecto del maestro de San Juan de Ávila que lo destina a la Universidad, enviándolo a la de Salamanca para que se “empape” de Teología. Fue profesor en la de Baeza.
Fue predicador en la Universidad, y Arcediano de la Catedral de Jaén.
Estuvo en Barcelona. Apremiado para que regrese a Baeza, el Obispo de Jaén, Don Francisco Sarmiento, le ofrece el Arcedianato vacante por la muerte de su mismo sustituto, interviniendo los Consellers de Barcelona ante Felipe II, el catedrático de Sagrada Escritura de la ciudad condal y predicador “apostólico”.Siguió allí hasta que muerte el 28 de febrero de 1589.

•PEDRO MUÑIZ DE MOLINA:
Nació en Baeza en el año 1545 y falleció en Lima el 28 de septiembre de 1616, dejando su biblioteca de la Universidad.
Por disposición del virrey Conde de Villardompardo, se desempeño como “juez visitador de las escuelas y estudio general” de la Universidad de San Marcos. Durante su gestión exigió regularidad en la asistencia a clases (tanto a los profesores como a los estudiantes); además se opuso a la graduación de quienes no se habían matriculado, a fin de cortar las pretensiones de los alumnos de los colegios de las órdenes religiosas.

•ALONSO DE BARCENA(ALONZO DE BARCENA O BARZANA):
Nació en Baeza en 1528 y murió, fatigado físicamente tras años de larga y ardua labor, en Cuzco (Perú) el 15 de enero de 1598.
Misionero que fue destinado a la misión de Juli, a orillas del lago Titicaca, (hoy sureste del Perú).Paso a convertirse luego en uno de los fundadores de esta importante misión.
Se le acredita tener conocimiento práctico de once lenguas indígenas y de haber escrito gramáticas, vocabularios y catecismos en gran parte de estas lenguas.
Estos manuscritos aun deben estar posiblemente en el Archivo de Lima.

•ANTONIO DE RAYA NAVARRETE:
Nació y falleció en Baeza.
Colegial de San Clemente de Bolonia, fue doctor y rector de ese centro, maestre-escuela de la Iglesia de Jaén, Inquisidor de Cerdeña, Lerena, Granada y Valladolid; siendo obispo pidió que le nombraran un auxiliar y volvió a España.
Aporto una importante suma de dinero para la construcción del recién comenzado seminario de la Compañía de Jesús bajo la advocación de San Ignacio, consiguiendo la Compañía unas instalaciones reputadas como de las mejores de Andalucía. El obispo, una vez fallecido, fue trasladado a Baeza y sepultado en la capilla del centro, única edificación aun conservada una vez demolido el convento a resultas de la Desamortización. La figura del obispo Raya queda patente en el templo a través de la reiteración de su escudo prelaticio y de su representación en el relieve monumental de la fachada, en cuyo ángulo inferior derecho aparece de pie y expectante, sosteniendo un báculo en la mano derecha y un sombrero en la izquierda, mientras presencia el éxtasis de San Ignacio que, de rodillas, es arrobado por una visión de la Trinidad.

•ALFONSO CHACON:
Nació en Baeza en 1540 y falleció en Roma en 1599. Miembro de una familia noble de Baeza, fue maestro en Teología, arqueólogo, bibliógrafo, historiador y naturalista. Poseía una amplia formación humanística. Fue discípulo de Ambrosio de Morales.
El papa lo llamo a Roma, nombrándolo “Vicario Apostólico” y “Patriarca de Alejandría” y para encomendarle la dirección de la Biblioteca Vaticana. Destaco como anticuario y formo un lucido fondo de antigüedades en el Vaticano.
Escribió diversos libros, que son los siguientes: “Vidas y virtudes de todos los pontífices romanos desde San Pedro hasta Clemente VIII”, “Collectionea de variarum rerum natura”, alabado por Andrés Baccio, quien lo llama “teólogo insigne”, “Biliotecam”, inédita en la Biblioteca Vaticana, “Vidas de los Reyes Magos”, “Explicación de los símbolos de San Malaquias”, “Historia utriusque Belli Dacici a Traiano Caesare gesti…quae in columna eiusdem Romae visuntur”.

•ALONSO DE BONILLA Y GARZON:
Nació en Baeza en 1569 y falleció en la misma ciudad en 1642. Gozó de una posición bastante acomodada, ya que a su oficio de platero se unían el comercio de lanas y vinos. Demostrada su relación con la Universidad de Baeza, se desconoce si pasó por las aulas o no.
El profesor Chicharro lo presenta como un claro ejemplo de evolución del Manierismo al Barroco, utilizando con más profusión los metros italianos, marcando una línea que explotarían los grandes genios del Barroco.
Muere en su ciudad y al poco de morir su hijo Andrés publica en Baeza la obra póstuma de su padre: “Nombre y atributos de la impecable y siempre Virgen Maria”.
Publico “Peregrinos pensamientos de misterios divinos en varios versos y glosas dificultosas”, “Glosas a la Inmaculada y pura Concepción de la Virgen Maria”, “Madre de Dios y Señora Nuestra”, “Nuevo jardín de flores divinas”, con elogiosa aprobación de Lope de Vega; “Letras y romances nuevos al Santísimo Sacramento”, “Nombres y atributos de Maria”, considerada como su obra de mas valor.
Pertenecía como cofrade al desaparecido Monasterio de la Santísima Trinidad de Baeza, cuya firma aparece en actas de cabildos celebrada en 1628 donde se dice que dicha cofradía se fundo en 1603.


•LUIS PACHECO DE NARVAEZ:
Nació en Baeza, curso la carrera de las armas llegando a ser sargento mayor en las islas Canarias, mas concretamente en Fuerte ventura y Lanzarote. Falleció en Roma.
Inspirado por Carranza, escribe hasta once tratados sobre esgrima, siendo el mas conocido y popular el “Libro de las grandezas de la espada en que se declaran muchos secretos del que compuso el comendador Jerónimo de Carranza”.En la misma temática tiene “Las Cien conclusiones o formas de saber de la verdadera destreza”, “Al duque de Cea”, “Modo fácil y nuevo para examinarse los maestros en la destreza de las armas”, “Engaño y desengaño de los errores que se han querido introducir en la destreza de las armas”, “Advertencias para la enseñanza de la filosofía y destreza de las armas así a pie como a caballo”,aparece como obra póstuma “Nueva Ciencia y Filosofía de la destreza de las armas”. Su trabajo realizado presenta todo un sistema conceptual y metodológico, denominado “Verdadera Destreza”, recogido de forma fehaciente y perfectamente explicado en los textos de la época, pero además se constituye en un autentico camino para el desarrollo personal del esgrimidor.


•SAN JUAN DE LA CRUZ(JUAN DE YEPES ALVAREZ):
Nació en 1542 en la localidad abulense de Fontiveros. Es patrono de los poetas en lengua española.
Ingresa en el Convento de los Padres Carmelitas de Medina del Campo, de la Orden de los Carmelitas, y adopta el nombre de “Fray Juan de San Matías”.
Se establece en la fundación de Baeza donde permanece como Rector del Colegio Mayor hasta que marcha para Granada tras ser nombrado Tercer Definidor y Prior de los Mártires de esa ciudad.
Tras un enfrentamiento doctrinal, es destituido de todos sus cargos, y queda como simple súbdito de la comunidad. Durante su viaje de vuelta a Segovia, cae enfermo en el convento de La Peñuela de La Carolina y es trasladado a Úbeda, donde allí muere.
Inmediatamente tras su muerte, su cuerpo es despojado y se inician los pleitos entre Úbeda y Segovia por la posesión de sus restos. Estos, mutilados, se trasladan clandestinamente a Segovia, donde reposan actualmente.
Fue beatificado por Clemente X y canonizado por Benedicto XIII. Pío XI lo proclamo Doctor de la Iglesia Universal.


•SAN JUAN DE AVILA:
Nació en Almodóvar del Campo (Ciudad Real) el 6 de enero de 1500 y falleció en Montilla, el 10 de mayo de 1569. Es patrono del clero español.
Se ofreció como misionero al nuevo obispo de Tlaxcala(Nueva España),Julián Garcés, que habría de marchar para América desde el puerto de Sevilla; con tal propósito se traslado allí con su compañero de estudios en Alcalá, Fernando de Contreras, quien hablo de su proyecto con el arzobispo de Sevilla, Alonso Manrique, esté ordeno a Juan de Ávila que abandonara esa idea y evangelizase Andalucía, labor a la que desde entonces se consagro de pleno y por la que será llamado “Apóstol de Andalucía”.
Fundo numerosos seminarios y colegios y animo a la creación de la Compañía de Jesús. Organizo la Universidad de Baeza.
También compuso un libro sobre el “Santísimo Sacramento” y otro “Del conocimiento de si mismo”, y un “Contemptus mundo nuevamente romançado”.Se han perdido casi totalmente sus muy famosos “Sermones”, pues seguramente su modesto autor no cuido de guardarlos ni escribirlos.
Se le suele llamar “reformador”, si bien sus escritos de reforma se ciñeron a los “Memoriales” para el Concilio de Trento escritos para el arzobispo de Granada Pedro Guerrero, ya que Juan de Ávila no pudo acompañarle debido a su enfermedad, y a las “Advertencias al Concilio de Toledo” escritas para el obispo de Córdoba Cristóbal de Rojas, que habrían de presidir el Concilio de Toledo para aplicar los decretos tridentinos.
La doctrina de San Juan de Ávila sobre el sacerdocio quedo esquematizada en un “Tratado sobre el sacerdocio”, del que se conoce solamente una parte. Otras obras suyas son el “Comentario a la Carta a los Galatas”, “Doctrina cristiana” y “Dos platicas a sacerdotes”.


•SAN JUAN BAUTISTA DE LA CONCEPCION(JUAN BAUTISTA RICO):
Nació en Almodóvar del Campo (Ciudad Real) el 10 de julio de 1561 y falleció en Córdoba el 14 de febrero de 1613.
Estudio gramática con los Carmelitas Descalzos de Almodóvar y luego teología en Baeza y Toledo, donde tomo el habito de los Trinitarios Calzados e hizo el noviciado. Tomo posesión del convento de Valdepeñas; fundó ocho conventos: Alcalá, Madrid y Salamanca. Elegido provincial, continúa fundando hasta siete casas, algunas importantes, cuales son Salamanca, Baeza, Córdoba, Sevilla y Pamplona.
Funda el monasterio de Toledo y trabaja en la fundación del de Sanlúcar de Barrameda, a pesar de un molesto mal de vejiga del que es operado y mal curado; se le ordena que cese de esas gestiones y se retira a Córdoba, donde se agravan sus achaques, allí fallece.
El papa Pablo VI lo canonizo; sus obras se conservan manuscritas en ocho volúmenes autógrafos y otro apógrafo en la Biblioteca Vaticana y permanecieron inéditas durante más de dos siglos hasta que, tras ser beatificado, se hizo una pésima edición en Roma de los autógrafos. San Juan Bautista de la Concepción es el escritor ascético y místico español de la obra más extensa.


•ANDRES DE VANDELVIRA:
Nació en Alcaraz (Albacete) en 1509 y falleció en Jaén en 1575.
Fue un célebre cantero y arquitecto renacentista español.
Fue hijo y discípulo del también arquitecto, Pedro de Vandelvira, y estaba casado con Luisa de Luna, de Villacarrillo, con la que tuvo siete hijos, uno de los cuales, Alonso de Vandelvira, escribió un libro “Libro de cortes de piedra”, que ayudo a que fuera conocida la obra de su padre.
Fue el inventor de la bóveda vaída y de otras ingeniosas soluciones constructivas.
Entre sus obras más notables esta la Sacra Capilla del Salvador, realizada en Úbeda sobre un proyecto inicial de Diego de Siloé, por encargo de Francisco de los Cobos. Tras esta obra, vienen muchas otras, como la capilla de los Benavides en el convento de San Francisco de Baeza, una obra maestra(por desgracia perdida en parte tras un terremoto);la intervención en la Catedral de Baeza o el Antiguo Convento de Santo Domingo de La Guardia de Jaén, el Hospital de Santiago de Úbeda(donde muestra una gran pureza de estilo) o la mismísima Catedral de Jaén, obra también iniciada por su padre, Pedro de Vandelvira, donde ejecuto las obras que su padre había trazado especialmente la fachada de mediodía, la sala capitular, el panteón, la sacristía y las capillas del lado de la epístola.
A su muerte, su cuerpo fue enterrado en la Basílica de San Ildefonso de Jaén.


•JUAN BAUTISTA VILLALPANDO:
Nació en Córdoba, en 1552 y falleció el 22 de mayo de 1608 en Roma.
Fue un arquitecto, matemático, escritor y teólogo jesuita, filósofo, amigo y discípulo de Herrera.
Pasa a Baeza al fundarse el primer colegio de la Compañía de Jesús en esta ciudad, hasta que en 1592, acompañado del padre baezano Jerónimo del Prado, marcha a Roma para terminar la obra que le ha dado fama universal, los comentarios del Templo de Salomón, según la visión del profeta Ezequiel, encargo ambicioso de Felipe II, que motivo serias disputas teológicas y peligrosos roces con la Inquisición, motivo por el cual se termino en Roma, donde murió su compañero del Prado.
Diseño para la Compañía de Jesús edificios como la restauración de la Catedral de Baeza, siendo originalmente suya la Capilla Mayor, con el altar y bóveda subterránea, con medidas escrupulosamente terminadas, con arreglo a su obsesión por la euritmia como “orden divino”, que dominaba su idea de arquitectura.
La portada principal de la Catedral de Baeza le debe su traza, así como el Colegio de Santiago, con dos trazas, una de Jerónimo del Prado y otra de Villalpando, es el ejemplar manierista con más pleno sentido arquitectónico y ritmo perfecto de proporción.El muro norte de la Catedral de Baeza tiene una gran portada del año 1587, obra de Juan Bautista Villalpando.


•JUAN HUARTE DE SAN JUAN:
Nació en Saint-Jean-Pied-de-Port en 1529 y murió en 1588 en Baeza, ciudad de la que era medico vitalicio, por orden de Felipe II, desde 1566 y cuyo Concejo lo contrato para tratar la peste de 1571.
Sus estudios se inicio en Baeza, donde su familia se había instalado. Fue psicólogo, medico y filosofo español.
Ejerció su profesión médica en Baeza hasta el final de su vida.
Publica en 1575 su única obra en Baeza, que se llama “Examen de ingenios para las ciencias”, en la misma ciudad de Baeza en la que residía. La impresión del libro tuvo que ser pagada por el Conde Garcés a causa de los cortos medios económicos de su autor. Su éxito fue tal que se reimprimió en España cuatro veces más antes de acabar el siglo XVI.
Es patrón de las facultades de psicología españolas. Su fiesta se celebra el 24 de febrero.


•ANTONIO DE BENAVIDES Y FERNANDEZ DE NAVARRETE:
Nació en Baeza el 20 de junio de 1807 y falleció en Madrid el 23 de enero de 1884.
Fue un jurista, historiador y político español. Entre otros hombres fue director de la Real Academia de la Historia, miembro de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas, caballero de la orden de Santiago y “gran cruz” de la orden de Carlos III y de la orden de Isabel la Católica.
Adscrito políticamente al Partido Conservador ocupo una cátedra en la Universidad de Granada y tras ser fiscal en la Real Audiencia de Puerto Rico desempeño (bajo el reinado de Isabel II) el cargo de Ministro de la Gobernación.
Fue senador vitalicio en la provincia de Jaén.


•FRANCISCO DE PAULA DE BENAVIDES Y FERNANDEZ DE NAVARRETE:
Nació en Baeza el 11 de mayo de 1810 y falleció en Zaragoza el 31 de marzo de 1895.
Fue cardenal de la Santa Iglesia Romana, arzobispo de Zaragoza, patriarca de las Indias. De familia noble e influyente (su hermano seria ministro de Isabel II).
Estudio en el seminario de San Felipe Neri de Baeza y completo sus estudios eclesiásticos en la Universidad de Granada. Era rector y catedrático de Teología en el seminario de Baeza cuando fue nombrado arcediano de Úbeda y arcipreste de Jaén.
Predicador supernumerario de Isabel II de España y deán de la Catedral de Córdoba. Restaurada la monarquía, Alfonso XII lo presenta para la dignidad de patriarca de las Indias y lo hace limosnero y capellán real. Fue arzobispo de Zaragoza. Durante su episcopado se celebra en esta ciudad el II Congreso Católico Nacional. Recibió sepultura en el Pilar.

•MAXIMILIANO FERNANDEZ DEL RINCON Y SOTO DAVILA:
Nació en Baeza el 21 de agosto de 1835, localidad en cuyo seminario de San Felipe Neri ingreso. Ordenado sacerdote comenzó su ministerio desempeñando labores docentes en el mismo centro en que se había formado, lugar en que también actuó como director espiritual, vicerrector y finalmente como rector.
Tomo posesión de la parroquia del Sagrario de Jaén, ciudad en la que fundó y desde la que dirigió la revista “Fe Católica” a través de la cual contribuyo a divulgar las sesiones del Concilio Vaticano I.
Se traslado a Granada, donde residió como canónigo lectoral y profesor del seminario a título de doctor en Teología y Derecho Canónico. Estando en esta ciudad fundo la “Congregación de Hermanas de la Presentación de la Virgen María” en colaboración con la también baezana María Teresa de la Asunción Martínez y Galindo.
Fue consagrado obispo de Teruel, desempeñando allí su ministerio hasta que fue trasladado como pastor a la diócesis de Guadix-Baza, ciudad en la que falleció durante el ejercicio de su pontificado el 24 de julio de 1907.


•MARIA TERESA DE LA ASUNCION MARTINEZ Y GALINDO:
Nació en Baeza en 1850 y falleció en Granada en 1907.
Fue internada como alumna en el colegio de niñas regentado por la comunidad Agustina Recoleta de “Santa María Magdalena” de Baeza. Allí conoció a Maximiliano Fernández del Rincón y Soto Dávila, a la sazón confesor del centro.
Ingreso en el Convento baezano de “San Antonio de Padua” (franciscanas clarisas), donde emitió su profesión religiosa.
Fue invitada por Maximiliano Fernández del Rincón y Soto Dávila a colaborar en el Instituto de religiosas educadoras que se llamaría “Congregación de Hermanas de la Presentación de la Virgen María”.
Se traslado a la comunidad granadina de “Santa Inés” desde donde inicio la fundación efectiva de la nueva congregación.


•JOSE JURADO DE LA PARRA:
Fue un poeta, autor dramático y periodista español nacido en Baeza el 8 de febrero de 1856 y muerto en Málaga el 21 de julio de 1943.
Colaboro en su Baeza natal con varias revistas destacando “La Semana” y en Baeza se graduó como bachiller.
Tuvo amistad con la poetisa y paisana de Begijar (localidad a pocos kilómetros de Baeza) Patrocinio de Biedma y la Moneda, fundadora y directora de “Cádiz” donde también publico José Jurado de la Parra.
Se retiro a vivir a Málaga y es aquí cuando emerge el gran poeta político-social, que relata el acaecer de España hasta los albores de la Guerra Civil. En sus años malacitanos milito en la Alianza Republicana y colaboro con la revista “La Esfera”.
Tanto su ciudad natal como su ciudad obitual tienen dedicada calle a su nombre.


•PABLO ANTONIO JOSE DE OLAVIDE Y JAUREGUI:
Nació en Lima (Perú) el 25 de enero de 1725 y falleció en Baeza el 25 de febrero de 1803. Fue un escritor, jurista y político español, quién desarrollo exitosas empresas de colonización en España, conocidas como las “Nuevas Poblaciones de Andalucia y Sierra Morena”.
Olavide compuso tras tan formidable éxito veinte novelas cortas que publico en Madrid, en su mayor parte, bajo el seudónimo de “Atanasio de Céspedes y Monroy” en la colección “Lecturas útiles y entretenidas” de su editor de entonces Doblado, y con otros editores de forma póstuma. Son muchas de ellas adaptaciones de originales franceses: “El fruto de la ambición es Félix et Pauline ou le tombeau au pied du Mont-Jura”; “Los peligros de Madrid”, “Germeuil”; “El amor desinteresado”, “Ernestine”. Estaban destinadas a probar verdades morales y señalar normas de conducta, algunas de ellas ya inclusas en “El Evangelio en Triunfo”, “El incognito o el fruto de la ambición”, “Paulina o el amor desinteresado”, “Sabina o los grandes sin disfraz”, “Marcelo o los peligros de la corte”, “Lucia o la aldeana virtuosa”, “Laura o el sol de Sevilla” y “El estudiante o el fruto de la honradez”, en las que se presenta de un lado, el efecto perturbador de las pasiones(el juego, la ambición, los celos, la doblez espiritual…)y del otro lado, la belleza y los atractivos del campo, y el efecto benéfico de los nobles sentimientos(la prudencia, la honradez, la fidelidad…).Muchas de ellas fueron compuestas en su retiro de Baeza, donde le sorprendió la muerte en 1803.


•SOR PATROCINIO(MARIA JOSEFA DE LOS DOLORES ANASTASIA DE QUIROGA CAPOPARDO):
Nació el 27 de abril de 1811 en San Clemente de la Mancha (Cuenca) y falleció en Guadalajara en 1891.
Fue una religiosa española de la Orden de la Inmaculada Concepción, de gran presencia en la vida social y política española durante la segunda mitad del Siglo XIX, debido a la influencia que ejerció sobre la Reina Isabel II y su esposo Francisco de Asís de Borbón.
Llegados al poder los generales Narváez y Espartero, es desterrada al convento de Clarisas de Santa Catalina Mártir de Baeza.
El Cardenal Ciliria la envía a Francia para impedir que caiga en manos de los revolucionarios. Allí la monja escribe la regla de una nueva orden que sería aprobada por el obispo de Paris. Con la Restauración, llega al trono Alfonso XII y se le permite el regreso a España, donde prosigue su labor fundadora, incluso durante el último año de su vida; fallece en el Convento del Carmen de Guadalajara en 1891. Su proceso de beatificación comenzó en 1907.


•MANUEL ACERO MONTORO:
Nació y falleció en Baeza. Fue un campesino y político de Andalucía, ejecutado victima de la represión durante la Dictadura franquista.
Fue miembro del Partido Socialista Obrero Español(PSOE),presidio la Sociedad Obrera y la agrupación socialista de Baeza, siendo delegado a los congresos del PSOE, así como al de la Unión General de Trabajadores(UGT)por diversas sociedades obreras de su localidad natal, Torres y Jaén. Fue maestro de la Escuela Obrera fundada por la Sociedad de Obreros Agricultores “El Pensar”, donde tuvo a su cargo 60 alumnos, y alcalde de Baeza durante la Guerra Civil.
Fue detenido al finalizar la contienda y fusilado junto con su hijo Sol Acero y otros 14 vecinos de la localidad en las tapias del cementerio municipal, siendo enterrado al pie de la tapia en una fosa común.

•FRANCISCO RODRIGUEZ DE HARO:
Fue un abogado español, perteneciente al cuerpo de secretarios de Administración Local, alcalde de Baeza.
En la Diputación Provincial de Jaén fue elegido procurador en Cortes en la Legislatura de las Cortes Españolas por el apartado de Administración Local, concretamente en representación de los municipios de la provincia de Jaén durante la primera legislatura del periodo franquista.
Cuando fue alcalde de Baeza propuso la creación de la Banda Municipal de Música.
Fue autor de la letra del “Himno de Baeza”, con música de Emilio Cebrián Ruiz.

•LEOCADIO MARIN RODRIGUEZ:
Político español perteneciente al PSOE. Es el actual alcalde de Baeza.
Esta licenciado en Filosofía y Letras por la Universidad de Granada, aunque es maestro nacional por oposición.
Empezó militando en el PSP de Tierno Galván hasta que se integro en el PSOE, partido del que ha llegado a ser presidente. Antes de ocupar dicho cargo fue Presidente de la Diputación de Jaén, Presidente de la Cruz Roja Española, cargo que abandono para hacerse cargo de la Consejería de Agricultura y Pesca de la Junta de Andalucía.
En 2007 volvió a la política activa convirtiéndose en Alcalde de Baeza por mayoría absoluta. Fue diputado andaluz en dos ocasiones por la provincia de Jaén.


•LORENZO MARTINEZ FUSET:
Nació en Baeza en 1899.Fue notario y jurídico militar. Fue destinado a Canarias. Allí entablo una estrecha relación con Franco en Canarias.
Fue el responsable de la seguridad de Carmen Polo y de la hija de Franco en el momento de la sublevación militar.
Cuando Franco se asentó la Península Ibérica, Martínez Fuste es designado para organizar la Auditoria de Guerra y la Auditoria del Cuartel General de los sublevados. Desde estas posiciones ejerció un gran poder y con conocida dureza, extralimitándose en su tarea judicial. Sus sentencias de muerte y sus procedimientos para ejecutarlas pueden ser considerados como un escándalo jurídico. Su poder genero tensiones en el bando nacional.
Fue coronel auditor y paso a Las Palmas de Gran Canaria donde ejerció su carrera de notario, ocupó cargos políticos y en diversas empresas públicas. Murió en 1961.


•JUAN CRUZ CRUZ:
Nació en Baeza el 12 de marzo de 1940.Es profesor honorario de Filosofía y Letras de la Universidad de Navarra y es miembro de la Academia Navarra de Gastronomía.
Ha impartido conferencias en la Universidad Internacional Menéndez Pelayo, en las Universidades de Vigo, País Vasco, Internacional de Andalucía y Autónoma de Madrid. Profesor visitante de las Universidades de Montevideo (Uruguay), Los Andes (Chile), Austral (Buenos Aires, Argentina), Piura (Perú), Chiclayo (Perú), Cuyo (Mendoza, Argentina), Panamericana (México), La Sabana (Bogotá, Colombia), Católica Argentina (UCA, Buenos Aires, Argentina),y Pontificia de Medellín (Colombia).
En la línea de la cultura alimentaria, ha publicado varios libros: “Alimentación y Cultura”, “La cocina mediterránea en el inicio del Renacimiento”, “Dietética medieval”, “Razón dietética: gusto, habito y cultura en la conducta alimentaria”, “El refrán dietético”, “Teoría elemental de la gastronomía”.
Es Premio Euzkadi de Gastronomía 1994, galardón otorgado por el Gobierno Vasco conjuntamente con la Academia Vasca de Gastronomía.


•MIGUEL ANGEL TORNERO CRUZ:
Nació en Baeza en 1978.Es un fotógrafo y artista plástico español.
Licenciado en Bellas Artes por la Universidad de Granada, en el 2003 resulto ganador del prestigioso Premio ABC de Fotografía.
Ha expuesto en ciudades como Sevilla, Valencia, Barcelona, Sao Paulo, Paris, Milán, Londres, México, Miami o Madrid y es considerado unos de los jóvenes fotógrafos españoles con mayor proyección.
Ganador en 2007 del primer Premio de Fotografía “Purificación García”.


•ANTONIO MACHADO:
Nació en Sevilla el 26 de julio de 1875 y fallece en Collioure (Francia), el 22 de febrero de 1939.
Fue un poeta español, miembro tardío de la Generación del 98 y uno de sus miembros más representativos.
Cuando su mujer, Leonor, cae enferma de tuberculosis y muere en 1912, hace que Machado caiga en una gran depresión y este solicite su traslado a Baeza, donde vivirá con su madre dedicado a la enseñanza y al estudio. Durante siete años, hasta 1919, el poeta enseña Gramática Francesa en el Instituto de Bachillerato instalado en la Antigua Universidad baezana.
En Baeza, en 1917, conoce a Federico García Lorca, con el que entablo gran amistad.


•JAUME VICENS VIVES:
Nació en Gerona el 6 de junio de 1910 y falleció en Lyon (Francia) el 28 de junio de 1960. Fue un historiador catalán y maestro de historiadores.
Paso por centros de enseñanza de tal importancia como el Instituto Santísima Trinidad de Baeza.
Sus obras son “España, Geopolítica del Estado y del Imperio”, “Política del Rey Católico en Cataluña”, “Historia de los remensas en el Siglo XV”, “Aproximación a la historia de España”, “Noticia de Cataluña”, “El gran sindicato remensa”, “Biografías catalanas”, “Industriales y políticos del siglo XIX”, “Historia social y económica de España y América”, “Historia económica de España”, “De la conquista a la Independencia” y “Cataluña en el siglo XIX”.


•JUAN LUIS VASALLO PARODI:
Fue un escultor nacido en Cádiz el 2 de mayo de 1908 y fallecido en Madrid el 18 de abril de 1981.
Su padre se traslado a la Escuela de Artes y Oficios de Baeza, en la que estuvo matriculado durante cinco años. Sus dotes artísticas empezaron a plasmarse en una serie de retratos entre los que cabe destacar una cabeza de la anciana “La Jeroma”.
Contrajo matrimonio en la Iglesia de las Maravillas de Madrid con Amparo Rubio Julia, a la que había conocido años atrás en Baeza, con la que tendría tres hijos: Juan Luís, José Manuel y Amparo. Su fallecimiento en 1981supuso una muy dura perdida para el artista.
Las obras que realizo en Úbeda fueron: “Nuestra Señora de la Amargura” (cofradía de la Caída), se encuentra en el Convento de Santa Clara; “Santísimo Cristo de la Expiración” (cofradía del mismo nombre), en el Convento de la Trinidad; “Monumento a los Caídos”, en la Plaza de los Caídos; “Monumento a Alfredo Cazaban Laguna”, en la Corredera de San Fernando; “Mausoleo de Antonio Medina”, en el Cementerio de San Gines; “Retablo de la Sacra Capilla Funeraria de El Salvador”(recuperación y restauración de la obra perdida de Alonso de Berriguete).
Las obras en Baeza son el “Grupo escultórico del Calvario” (Venerable e Ilustre Cofradía del Santísimo Cristo del Calvario y Nuestra Señora de la Amargura), en la Parroquia de la Santa Cruz; “Restauración y policromado de Maria Santísima de las Angustias” (Cofradía de las Angustias), en la Parroquia de San Pablo.


•AMADEO RUIZ OLMOS:
Nació en Benetuser (Valencia) en 1913 y falleció en Madrid en 1993.
Fue afincado en Córdoba, donde mantuvo un taller en la Calle Sánchez de Feria (junto a la Plaza del Profesor López Neyra) cuya puerta presenta varios bajorrelieves en madera. En este taller estudiaron diferentes escultores cordobeses. Durante la Guerra Civil se traslada a Córdoba, y una vez terminada la guerra, termina su formación en la Academia de Bellas Artes de Sevilla.
Fue “Premio Nacional de Escultura”, otorgado por la Real Academia de San Fernando; “Premio Bellver”; “Premio Nacional de Escultura”; y “Primera medalla del Salón de Otoño” de Madrid.
Se destaco por dominar la técnica en diversos materiales, destacando en el barro, piedra, madera y bronce. En cuanto a la temática, realizó tanto monumentos conmemorativos como imagineria religiosa.
La obra que creo en Baeza fue “Jesús atado a la columna”; “Nuestro Padre Jesús Nazareno” de la Cofradía de la Santa Vera Cruz, recibiendo por ella el primer premio nacional de escultura de ese año.